Bilgi Taassubu önler
Taassup, diğer adıyla bağnazlık bir şeye, körü körüne bağlanmaktır. Her inancın ve düşünce ekollerinin fanatik, bağnaz taraftarlarının olması sosyolojik bir gerçektir. Mutaassıp bağlılar, bağlandıkları dine veya düşüncelere faydadan çok zarar verir, onun katılaşıp bir kalıpta donmasına sebep olurlar. Oysa canlı olmayan, kendini sürekli yenilemeyen, gelişmelere kapalı her din ve düşünce ölmeye mahkumdur. Fakat bağnaz kimseler sadece ve sadece daha önceden hazırlanmış kuralların tıpa tıp uygulanmasını savunur, hangi kuralın ne amaçla konduğunu, neyi hedeflediğini ve uygulanma şartlarını düşünmez.
Bağnazlık, derecesine göre, toplum içinde hoşgörüsüzlükten silahlı çatışmalara kadar büyük huzursuzlukların çıkmasına sebep olur. Toplum vicdanında sonradan kapanması mümkün olmayan derin yaralar açar; yüzyıllar boyu sürecek olan düşmanlıklar ortaya çıkarır. Buna en güzel örnek Hz. Ali ile Muaviye arasındaki savaşın daha sonra bağnaz taraftarlarca hiç istenmeyen boyutlara taşınması olmuştur. Hz. Ali, Peygamberimizin iki torunu Hz. Hasan, Hz. Hüseyin ve daha bir çok sahabiler bağnaz çekişmelerin kurbanı olmuş, şehit düşmüşlerdir. O gün açılan yaralar, mezhep kavgaları adı altında asırlarca sürmüş ve günümüzde bile kurban almaya devam etmektedir. Hıristiyanlık dinindeki Katolikler ile Protestanlar arasındaki kör dövüş de bağnazlığa bir başka örnektir. Dünyanın her tarafında dinler arası çekişmeler ve çatışmalar, taraftarlarının daha çok bağnazlığa kaymasına sebep olmakta, bağnazlığın yaygınlaşması ise daha kanlı savaşların ortaya çıkmasına yol açmaktadır.
İslam dini canlı bir dindir. İslam’daki içtihat, onu canlı kılan en önemli kurumdur. İslam insanlardan kendine körü körüne bağlanmalarını istemez; aksine düşünmelerini, akıllarını kullanmalarını ister. Putperestleri, bağnaz bir şekilde putlara tapmalarından dolayı kınar, putların hiçbir şeye güçleri yetmediğini ısrarla göstermeye çalışır. Putperestler ise tam bir taassup örneği göstererek: “Hayır, biz yalnız atalarımızdan gördüğümüze uyarız” diye cevabını vermişlerdir. Kur'an-ı Kerim onlara şöyle der: “Peki ya atalarınız akıllarını hiç kullanmamış ve hidayetten nasip almamış iseler?” (Bakara 170)
Müslümanlar, Allah’ın kınadığı bu bağnazlığı kendileri de göstermemeli; bağlandıkları inançların dinimizdeki yerini araştırmalı, bilerek inanmalı ve bağlanmalıdır. Taassubun panzehiri, araştırmak, karşılaştırmak, değerlendirmek ve inceleme yapmaktır. Sorgulayan, nedenleri araştıran bir kişi, taassup hatalığına yakalanmaz.
Anlatım: Dr. Ali Kuzudişli
Kaynak:
http://www.dinibil.com/default.asp?L=TR&mid=1523
Taassup, diğer adıyla bağnazlık bir şeye, körü körüne bağlanmaktır. Her inancın ve düşünce ekollerinin fanatik, bağnaz taraftarlarının olması sosyolojik bir gerçektir. Mutaassıp bağlılar, bağlandıkları dine veya düşüncelere faydadan çok zarar verir, onun katılaşıp bir kalıpta donmasına sebep olurlar. Oysa canlı olmayan, kendini sürekli yenilemeyen, gelişmelere kapalı her din ve düşünce ölmeye mahkumdur. Fakat bağnaz kimseler sadece ve sadece daha önceden hazırlanmış kuralların tıpa tıp uygulanmasını savunur, hangi kuralın ne amaçla konduğunu, neyi hedeflediğini ve uygulanma şartlarını düşünmez.
Bağnazlık, derecesine göre, toplum içinde hoşgörüsüzlükten silahlı çatışmalara kadar büyük huzursuzlukların çıkmasına sebep olur. Toplum vicdanında sonradan kapanması mümkün olmayan derin yaralar açar; yüzyıllar boyu sürecek olan düşmanlıklar ortaya çıkarır. Buna en güzel örnek Hz. Ali ile Muaviye arasındaki savaşın daha sonra bağnaz taraftarlarca hiç istenmeyen boyutlara taşınması olmuştur. Hz. Ali, Peygamberimizin iki torunu Hz. Hasan, Hz. Hüseyin ve daha bir çok sahabiler bağnaz çekişmelerin kurbanı olmuş, şehit düşmüşlerdir. O gün açılan yaralar, mezhep kavgaları adı altında asırlarca sürmüş ve günümüzde bile kurban almaya devam etmektedir. Hıristiyanlık dinindeki Katolikler ile Protestanlar arasındaki kör dövüş de bağnazlığa bir başka örnektir. Dünyanın her tarafında dinler arası çekişmeler ve çatışmalar, taraftarlarının daha çok bağnazlığa kaymasına sebep olmakta, bağnazlığın yaygınlaşması ise daha kanlı savaşların ortaya çıkmasına yol açmaktadır.
İslam dini canlı bir dindir. İslam’daki içtihat, onu canlı kılan en önemli kurumdur. İslam insanlardan kendine körü körüne bağlanmalarını istemez; aksine düşünmelerini, akıllarını kullanmalarını ister. Putperestleri, bağnaz bir şekilde putlara tapmalarından dolayı kınar, putların hiçbir şeye güçleri yetmediğini ısrarla göstermeye çalışır. Putperestler ise tam bir taassup örneği göstererek: “Hayır, biz yalnız atalarımızdan gördüğümüze uyarız” diye cevabını vermişlerdir. Kur'an-ı Kerim onlara şöyle der: “Peki ya atalarınız akıllarını hiç kullanmamış ve hidayetten nasip almamış iseler?” (Bakara 170)
Müslümanlar, Allah’ın kınadığı bu bağnazlığı kendileri de göstermemeli; bağlandıkları inançların dinimizdeki yerini araştırmalı, bilerek inanmalı ve bağlanmalıdır. Taassubun panzehiri, araştırmak, karşılaştırmak, değerlendirmek ve inceleme yapmaktır. Sorgulayan, nedenleri araştıran bir kişi, taassup hatalığına yakalanmaz.
Anlatım: Dr. Ali Kuzudişli
Kaynak:
http://www.dinibil.com/default.asp?L=TR&mid=1523