DeRSaaDeT
Islambol
- Katılım
- 3 Şub 2006
- Mesajlar
- 6,597
- Reaction score
- 0
- Puanları
- 0
- Yaş
- 118
abdest sadece namaz icin alinir demiyor ayette =).
Ona temiz olanlardan baskasi dokunmasin yazar bir ayette. Eski tefsirlerde ittifakla abdest ve gusl almis olarak diye aciklama vardir. Bununla ilgili hadis vardir. Herseyin bir metodu vardir. Kafamiza, nefsimize ve heyecanimiza gore degil de arastirma metodunu ve neden hukmu verdiklerini anlarsak olayi anlariz.
Kuran okuyunca kafanda birtek tevhidle ilgili sorular varsa gider. O da yine tam degil. Cunku kuran konudan konuya atlar. Ne nerede bir anda bakilamaz. Bunu okumussan bilmen gerekir. Ustelik dedigim gibi fikhi olaylar hakkinda cok yuzeysel bilgiler vardir. Istersen acip bakabilirsin. Sadece yapiniz, yaklasmayiniz vb...
Abdest almak 30 saniyedir. denemesi bedava.
Konu arapca olmasi degil. Turkce olsaydi da ayni dusuncem gcerli olurdu. Konu allahtan gelmis orjinal hali olmasi. Arapcasini okuduysan kafiyeleri de gorursun. Soz sanatlarini anlayamiyoruz ama var oldugunu soyluyor arapca bilenler. Bir dilden diger dile geciste bircok guzellik kaybolur tercume eserlerde. Ayrica okudugun kitap hicbir zaman orjinal yazarin kitabi olmaz. Cevirmenin beceri bilgi ve cevirecegi dilin dunyasina hapsolur. Mesela bazi ayetler 2 manaya gelir. Kimi kelimeler birden fazla manaya gelir. Velhasil direkt allah sozudur. araya cevirmen gibi aracilar girmemistir. Okurken anlasilmasa bile o kafiyelerdeki uyumdan o melodik tavirdan orjinalik anlasilabilir. Tercumede melodik tavir ve uyak olayi tamamen ortadan kalkar. Sadece ot gibi manasi nedir sorusuna bir cevaptir meal. Ayrica mealde yazar temiz olanlar dokunsun diye. Ben de temiz olarak dokunurum. Isteyen kirli olarak dokunsun =))
Kuranin okunulmamasi meselesini sen yakin tarihe sor da dillenip soylesin nedenmis =)
Kaldiki mealde abdest almak zorunlulugu yok yine okunmuyor. Demekki olayin abdestle veya baska islerle alakasi yokmus... Balik bastan kokar
Ona temiz olanlardan baskasi dokunmasin yazar bir ayette. Eski tefsirlerde ittifakla abdest ve gusl almis olarak diye aciklama vardir. Bununla ilgili hadis vardir. Herseyin bir metodu vardir. Kafamiza, nefsimize ve heyecanimiza gore degil de arastirma metodunu ve neden hukmu verdiklerini anlarsak olayi anlariz.
Kuran okuyunca kafanda birtek tevhidle ilgili sorular varsa gider. O da yine tam degil. Cunku kuran konudan konuya atlar. Ne nerede bir anda bakilamaz. Bunu okumussan bilmen gerekir. Ustelik dedigim gibi fikhi olaylar hakkinda cok yuzeysel bilgiler vardir. Istersen acip bakabilirsin. Sadece yapiniz, yaklasmayiniz vb...
Abdest almak 30 saniyedir. denemesi bedava.
Konu arapca olmasi degil. Turkce olsaydi da ayni dusuncem gcerli olurdu. Konu allahtan gelmis orjinal hali olmasi. Arapcasini okuduysan kafiyeleri de gorursun. Soz sanatlarini anlayamiyoruz ama var oldugunu soyluyor arapca bilenler. Bir dilden diger dile geciste bircok guzellik kaybolur tercume eserlerde. Ayrica okudugun kitap hicbir zaman orjinal yazarin kitabi olmaz. Cevirmenin beceri bilgi ve cevirecegi dilin dunyasina hapsolur. Mesela bazi ayetler 2 manaya gelir. Kimi kelimeler birden fazla manaya gelir. Velhasil direkt allah sozudur. araya cevirmen gibi aracilar girmemistir. Okurken anlasilmasa bile o kafiyelerdeki uyumdan o melodik tavirdan orjinalik anlasilabilir. Tercumede melodik tavir ve uyak olayi tamamen ortadan kalkar. Sadece ot gibi manasi nedir sorusuna bir cevaptir meal. Ayrica mealde yazar temiz olanlar dokunsun diye. Ben de temiz olarak dokunurum. Isteyen kirli olarak dokunsun =))
Kuranin okunulmamasi meselesini sen yakin tarihe sor da dillenip soylesin nedenmis =)
Kaldiki mealde abdest almak zorunlulugu yok yine okunmuyor. Demekki olayin abdestle veya baska islerle alakasi yokmus... Balik bastan kokar